说法一：戴佛要敬佛，洗澡同房不宜戴。
   
   不敢苟同。洗澡、同房是见不得人的事么？洗澡、同房同是人的正常生理需要，只是在正常的范围内，法律也不得禁止。在某些人看来，洗澡、同房免不了接触污秽，对佛菩萨是不敬的，但按照这一说法，玉佛已经不能再戴了，为什么？因为人的身体本来就是一副臭皮囊，把佛菩萨挂在臭皮囊上，是大大的不敬噢。此说前后矛盾，无法自圆其说。其实，佛的心胸是宽广的，他不会计较你怎么戴他，只要心向真善美，远离假丑恶，就是对佛的尊重，更确切的说是对人间一切真理的尊重。比如念佛，都会念；睡倒念，行；走路、吃饭、做工甚至如厕念，都行。《心经》说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”、“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”，金版玉书，已经明确地告诉了我们。

说法二：男戴观音女戴佛。
    这是民间的传统说法，男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。这没什么不妥，而且长时间以来也都是这么说、这么做的   当然，如果拘束于这种说法，男人只能戴观音，女人只能戴佛，那就有些教条了，我们要批判的就是教条主义。1、从佛法上来说，佛菩萨是没有性别差异的，佛菩萨化身千千亿，护国佑民，没有任何证据说明佛就是男身，菩萨就是女身。六祖《坛经》云：“法身报身及化身，三身本来是一身，若向性中能自见，即是成佛菩提因。”不考虑性别问题，男女平等，众生平等，诚为可贵的。